CÁCH ỨNG XỬ CỦA CHÍNH QUYỀN VIỆT NAM VỚI NGƯ DÂN BỊ BẮN CHẾT TRÊN BIỂN

Thứ Hai 21.12.2015   

Thưa quý thính giả, tình trạng ngư dân Việt Nam bị các tàu lạ bắn chết trên biển vẫn đang diễn ra hàng ngày. Đó là mối lo sợ rất lớn của những người dân miền biển, và vợ con, thân nhân họ luôn sống trong phập phồng lo sợ mỗi khi người chồng, người cha ra khơi. Điều đáng nói ở đây là nhà cầm quyền cộng sản vẫn cố tình né tránh, làm ngơ trước những thực trạng quá đau lòng này của đất nước. Trong tiết mục Chuyện Nước Non Mình hôm nay, mời quý thính giả theo dõi bài viết "Cách ứng Xử Của Chính Quyền Việt Nam Với Ngư Dân Bị Bắn Chết Trên Biển" của Trần Quí Cao, sẽ được Minh Nguyệt trình bày để tiếp nối chương trình phát thanh của đài ĐLSN tối hôm nay

Một ngư dân Việt Nam bị giết khi đang đánh cá ngoài khơi, cách đất liền tổ quốc khoảng 500 hải lý. Bị tấn công và bắn chết bởi người của tàu nước ngoài mà báo chính thống đầu tiên loan tin là "tàu lạ", về sau có tin nói là tàu Philippines.

Không một vị nào trong chính quyền lên tiếng. Tổng bí thư đảng CSVN: im; Chủ tịch nước: im; Thủ tướng: im; các Phó thủ tướng có liên quan: im; Chủ tịch quốc hội: im; Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc: im; Bộ trưởng bộ Quốc phòng: im; Bộ trưởng bộ Công an: im; Bộ trưởng bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn: im...

Không một hành động tiếp ứng từ phía chính quyền. Không trực thăng hay tàu quân sự ra tiếp ứng, tiếp đón thi thể; không tàu cứu thương, tàu cảnh sát biển, kiểm ngư... Chiếc thuyền nhỏ bé của ngư dân sau khi bị tấn công, lẻ loi, nặng nề và chậm chạp chở thi hài ướp đá của ngư dân Trương Đình Bảy về đất liền. Tổ quốc của ông đã bỏ mặc ông cho những tên cướp biển hung hãn, cướp thật hay cướp từ một quốc gia nào đó, giết ông, và sau đó tổ quốc ngoảnh mặt với xác chết của ông!

Thi hài ông về tới đất liền không có một vị nào trong chính quyền nghênh đón. Chính quyền không bảo vệ được ông, đã đành! Vô trách nhiệm, đã đành! Họ cũng không có một chút tấm lòng nào cho tình dân tộc, nghĩa đồng bào. Họ làm gì và nghĩ gì trong hơn 4 ngày thi thể ông lênh đênh trên biển, giữa những bạn đường cùng số phận đang uất nghẹn trong kinh hoàng? Họ nghĩ có thể do Trung Quốc giết người Việt như những lần trước đó, và họ không muốn dính vào e mất lòng thiên triều? Họ nghĩ tới cách chạy trốn trách nhiệm trước dân chúng? Hay sự thật trần trụi hơn: họ không cần phải chạy trốn trách nhiệm nào cả, chỉ đơn giản là họ không có suy nghĩ nào về việc đó hết. Họ đang bàn việc chia ghế, giành ghế cho mình và cho con cái? Họ đang tiệc tùng nốc những chai Chivas 36 năm với các em chân dài nghiêng ngả và bàn chuyện thu gom tiền của trong buổi hoàng hôn sự nghiệp?

Không một vị đại biểu quốc hội nào của vùng đất đau thương ra đón thi hài ông Bảy, chia sẽ tình cảnh và nỗi đau với gia đình, với ngư dân, với dân chúng tỉnh nhà! Họ có cần quái gì lá phiếu của những người dân cùng khổ? Cái ghế trong nghị trường của họ tới từ một nơi khác kia mà!

Vốn không xem trọng gì năng lực của chính quyền này, tôi vẫn thấy ngạc nhiên về cách ứng xử của chính quyền. Tại sao họ không phái một tàu chiến tối tân, tàu cảnh sát biển tối tân của Việt Nam tới nơi tiếp đón thi hài ông Bảy? Không phải để gây chiến với ai, chỉ để an ủi, để chứng tỏ và cam kết tấm lòng của chính quyền, của quân đội lúc nào cũng đứng bên dân chúng. Để những thế lực tàn bạo với dân Việt biết rõ thái độ kiên quyết bảo vệ tính mạng dân chúng của chính quyền Việt Nam. Trời ơi, lòng dân cảm động bao nhiêu, ủng hộ chính quyền bao nhiêu! Cho dù đã có sức mạnh của bạo lực cướp chính quyền, nếu có thêm sức mạnh của lòng dân, cái ghế họ ngồi có phải chắc chắn hơn không?

Nếu đứng ở một tầm lý tưởng hơn, nhuốm tinh thần dân tộc hơn, dễ thấy rằng chỉ cần một vài lần ứng xử như vậy là chính quyền gần dân hơn. Các hố chia rẽ trong lòng dân tộc được lấp dần. Sự nghiệp hòa hợp hòa giải dân tộc được thúc đẩy làm nền tảng chuyển dần xã hội sang dân chủ hơn. Chỉ cần thế, nhân dân Việt Nam ta phát triển mạnh giàu, đem lại quyền lợi chính đáng cho tất cả mọi thành phần dân tộc.

Cách ứng xử như vậy đòi hỏi ở chính quyền khả năng nắm bắt thời cơ và xoay chuyển tình thế. Nhưng trên nữa là một điều kiện căn bản: tấm lòng với tổ quốc, với dân tộc, dân chúng. Qua cách giải quyết sự việc này, rõ ràng là các người lãnh đạo chủ chốt của chính quyền Việt Nam không có tài ba đó, không có tấm lòng đó. Vấn đề ở chỗ: người ngồi cao không có tầm vóc, mà các phụ tá, các người ngồi thấp hơn cũng không thể hiện được mình. Một hệ thống hóa đá như vậy có thể có đủ tầm nhìn, chiến lược, sự khôn ngoan, linh hoạt và tấm lòng vì dân để đưa đất nước thoát khỏi hoàn cảnh bốn bề nguy nan như hiện nay không?

Trần Quí Cao

Trang Đầu

Read More

Khát vọng làm người

Thứ Hai 21.12.2015   

Nhân tài của đất nước VN sẽ không có chân trong sự điều hành guổng máy công quyền khi mà tình trạng các viên chức chỉ là những kẻ bất tài, ngu dốt nhưng có quyền chức nhờ chạy chọt , lo lót cho hệ thống tham nhũng, sẽ tiếp diễn mãi mãi. Để tiếp nối chương trình hôm nay qua tiết mục Đất Nước Đứng Lên, mời quý thính giả đài ĐLSN theo dõi bài viết:" Khát vọng làm người" của NS Tuấn Khanh qua sự trình bày của Nguyên Khải.

Đời thường, một người lái xe có thể bất ngờ thông minh, được thuyên chuyển sang làm lãnh đạo toàn phần của địa phương không? Hoặc một bí thư phường có thể sáng dạ đột biến đến mức chuyển sang làm trưởng phòng giáo dục đào tạo không? Những câu chuyện như vậy xuất hiện trong nước ngày càng nhiều, ngang nhiên, đang là câu hỏi lớn không chỉ cho từng con người Việt Nam mà còn là câu hỏi mang đầy tính thách thức cho một vận mệnh Việt Nam trên đường đi tới tương lai.

Trong các phương thức sử dụng con người để phát triển, lý luận của Laurence J. Peter là một trong những đề tài rất đáng để đối chiếu với hiện thực xã hội Việt Nam ngay lúc này. Cách nhận định con người với đúng khả năng, được gọi là Nguyên tắc Peter (Peter principle) của ông độc đáo và hấp dẫn đến mức ngành truyền hình Mỹ và Anh đã từng dựng thành nhiều series từ 1995 đến 2000.

Nguyên tắc Peter có rất nhiều ví dụ cụ thể, chỉ cần đọc qua là có thể hiểu ngay. Một trong những ví dụ đó là chuyện ông bảo vệ của một toà nhà công ty. Nhiều năm làm việc ở đây, ai cũng quý ông. Cách cư xử hoà nhã, vui vẻ và có trách nhiệm khiến ông là một trong những gương mặt được chú ý. Trong một lần đại hội để thay đổi nhân sự trong công ty, ông bảo vệ được chọn cất nhắc lên vị trí giám đốc an ninh của toà nhà. Hầu hết mọi người đều đồng ý và hài lòng với chọn lựa đó vì không phải mất công đi tìm đâu xa ngoài phạm vi của công ty cả.

Cái giá của Nguyên tắc Peter xuất hiện từ đây. Từ khi ông bảo vệ đáng yêu khi chuyển lên một vị trí cao hơn đã làm hỏng mọi việc. Tình trạng an ninh của công ty rối loạn, cách điều hành thủ công của ông, vốn chỉ giỏi ứng xử ở cánh cửa ra vào công ty đã không còn thích hợp với sự hoạt động của toàn công ty hiện đại đang phát triển. Hơn nữa, ông bảo vệ ngày xưa cũng mất dần những người yêu mến mình bởi vị trí quan trọng mới mẻ khiến ông bất ngờ hách dịch, quan liêu và thích được quà cáp, nịnh hót.

Một trong những tiêu chuẩn quan trọng của Nguyên tắc Peter, vốn đã được thẩm định tính chính xác của nó gần nửa thế kỷ, là "đừng bao giờ cho rằng người thạo việc, có nghĩa là người có khả năng lãnh đạo". Vì nếu chỉ dựa vào khả năng hoàn thành hạn mức cá nhân, người ta có thể dẫn đến một sai lầm nghiêm trọng trong việc quản trị nguồn lực, chẳng hạn như đưa một con trâu vào vị trí chủ tịch hợp tác xã, bởi chỉ do chỉ tiêu kéo cày của nó.

Cách sử dụng người loanh quanh trong hệ thống hành chính Việt Nam hiện nay, cho thấy sự cùng quẫn của nhân lực và tính bảo thủ trong việc tiếp nhận và phát triển nhân tài cho đất nước, mà Đảng cộng sản đang co cụm trong vòng rào của mình. Một bài báo gần đây lên tiếng chỉ trích việc 11 trong số 12 nhân tài đoạt giải Olympia đã du học nước ngoài và không muốn quay về nước. Thật oan ức cho những con người tài giỏi đó. Hãy tự hỏi, ở vị trí của mình, bạn sẽ chọn một cuộc đời bên ngoài, có sự thăng tiến nghề nghiệp và được nhìn nhận như một con người tự do hay trở về và xếp hàng để chờ được giao hạn mục của một con vật nhận lệnh kéo cày?

Một đất nước có 90 triệu dân như Việt Nam, chắc chắn nhân tài thì không thiếu. Nếu con người tri thức không chọn tham dự vào hệ thống thì hãy tự hỏi hệ thống đó đã làm gì, đã tồn tại cách nào để bị chối bỏ như vậy?

Tình trạng này nhắc cho người Việt nhớ về lịch sử của đất nước mình. Nhà Trần, vào giai đoạn suy tàn, đặc biệt trong thời trị vì của Trần Dụ Tông (1336-1369), đã ra lệnh chỉ cho lấy lẫn nhau trong dòng họ để bảo vệ sự thống trị. Quá mê muội và tự cao tự đại trước các chiến thắng của mình, triều đình đã xử dụng mọi cách để nắm giữ quyền lực, bất chấp nhân dân oán thán, căm hận. Việc chỉ tin tưởng và sử dụng con người của mình, bất chấp ngu trung khiến triều đại đó sụp đổ và rơi vào tay họ Hồ.

Mới đây, trong phiên chất vấn của HĐND Tp ngày 10/12, Phó chỉ tịch UBND TP, ông Nguyễn Hữu Tín than thở rằng nhiều quận huyện hiện kiếm không ra cán bộ có khả năng đọc bản đồ quy hoạch thì biết làm sao để giải quyết công việc. Nhưng lời than đó thật vô nghĩa, nếu như hôm nay, nhân tài vẫn không lọt qua được cơ chế quy trình, con người nào muốn chống lại sự mỏi mòn và ngu xuẩn của hệ thống đảng nghiệp, có thể bị gọi là "có vấn đề" về tâm lý hay tâm thần.

Đừng ngạc nhiên, khi quá nhiều quan chức hôm qua hay ngày mai cất tiếng nói lên những điều ngớ ngẩn, vô văn hoá. Khát vọng lãnh đạo từ những kẻ không khả năng - mà Nguyên tắc Peter đã chỉ ra - sẽ mãi là câu chuyện vui cười đến quặn thắt lòng cho những ai còn nghĩ về đất nước mình. Chính cơ chế và những quy trình tự sắp đặt với nhau đã dẫn đến những thế hệ lãnh đạo mà người có tài trong hệ thống khép kín, riêng cho các đảng viên cộng sản, nay đã khan kiệt như mò kim đáy biển.

Còn bao nhiêu con người ngoài hệ thống, như những khán giả đang xem một đại bi kịch của quê hương chưa có màn cuối cùng? Sẽ có ai trong số đó, còn mơ mình trở thành một chủ tịch xã, hay chỉ mong được làm người tự do?

Tuấn Khanh

Trang Đầu

Read More

DÂN CHỦ LÀ GÌ?

Thứ Hai 21.12.2015   

Thưa quý thính gỉa, tại sao chỉ thoáng nhìn là ai cũng biết chế độ "cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam" là một thứ dân chủ giả hiệu, không lừa gạt được ai? Mời quý thính giả đài ĐLSN nghe phần Bình Luận của Nguyễn Hưng Quốc có tựa đề: "Dân chủ là gì?" sẽ được Thanh Bình trình bày để kết thúc chương trình phát thanh tối hôm nay.

Trong hơn hai thập niên vừa qua, trên thế giới, có lẽ ít có chữ nào, về phương diện tần số xuất hiện, được phổ cập; về phương diện từ nguyên, đơn giản và dễ hiểu; về phương diện lý tưởng, được nhiều người đồng thuận; nhưng về phương diện ngữ nghĩa, lại mơ hồ; và về phương diện chính trị, lại bị lợi dụng nhiều như chữ dân chủ.

Đơn giản như thế, nhưng đi vào thực tế, khái niệm dân chủ bỗng trở thành phức tạp lạ lùng.

Thứ nhất, dân hay nhân dân là ai? Nhân dân, như một toàn khối, là một khái niệm mơ hồ, hàm hồ và phi thực. Ở đâu người ta cũng phải lựa chọn, và lựa chọn cũng có nghĩa là loại trừ. Ngày xưa, trong các nền dân chủ sơ khai thời cổ đại Hy Lạp, có ba thành phần bị loại trừ: những người ngụ cư, nô lệ và phụ nữ. Sau, dưới thời trung cổ, một thành phần khác bị loại trừ: những kẻ ngoại đạo. Ngay dưới những chế độ dân chủ thực sự thời hiện đại, thoạt đầu, cũng có nhiều thành phần bị loại trừ, chủ yếu vì lý do chủng tộc: người da đen ở Mỹ và người thổ dân ở Úc. Ngay cả khi không phải vì những lý do liên quan đến chủng tộc, giới tính, tôn giáo hay giai cấp, sự loại trừ vẫn có thể xảy ra giữa đa số và thiểu số; có khi, do thiết chế, chính đa số cũng có thể bị loại trừ như trường hợp cuộc bầu cử Tổng thống ở Mỹ năm 2000 khi Al Gore chiếm được đa số phiếu phổ thông nhưng lại thua Georges W. Bush, người được nhiều phiếu của cử tri đoàn.

Thứ hai, bằng cách nào nhân dân làm chủ đất nước, qua đó, làm chủ số phận của mình. Trên lý thuyết, có hai cách chính: một là trực tiếp; hai là gián tiếp, qua các đại biểu. .. Sau khi xác định ý nghĩa của chữ "đại biểu", lại gặp một vấn đề khác: làm thế nào để chọn các đại biểu ấy? Trong lịch sử, có nhiều hình thức chọn lựa khác nhau, và không phải hình thức nào cũng thực sự dân chủ, nhất là khi những người được xem là đại biểu ấy không phải lúc nào cũng tôn trọng nguyện vọng của những người đã bầu cho mình.

Tuy nhiên, những sự khác biệt ấy cũng không ngăn cản giới trí thức và chính trị gia thành tâm và có thiện ý đạt đến một số đồng thuận nhất định để có thể phân biệt được dân chủ thực sự với những hình thức phi dân chủ hay dân chủ giả hiệu.

Nói một cách tóm tắt, dân chủ phải bao gồm ít nhất một số yếu tố:

Một, nói đến dân chủ, trước hết, là nói đến cơ chế, đến cách thức tổ chức chính quyền. Một chế độ dân chủ phải được dân bầu một cách tự do và bình đẳng. Tính chất tự do và bình đẳng ấy chỉ có thể thực hiện được với một số điều kiện nhất định: thứ nhất, quyền phổ thông đầu phiếu cho mọi người thành niên; thứ hai, mọi người đều có quyền tham gia vào các hoạt động chính trị và xã hội, đặc biệt, được quyền đối lập và phản biện, quyền tuyên truyền và vận động cho lập trường và quan điểm của mình; điều đó có nghĩa là, thứ ba, sinh hoạt chính trị phải dựa trên nền tảng đa nguyên và đa đảng.

Hơn nữa, nói đến cơ chế, không nên chỉ nghĩ đến nhà nước. Trong một xã hội dân chủ, nhà nước chỉ là một bộ phận trong mạng lưới các thiết chế đa dạng và phức tạp, bao gồm các tổ chức chính trị, tôn giáo, nghiệp đoàn, văn hóa, xã hội, thương mại, v.v... Các tổ chức này phải được độc lập với chính quyền và nhằm phát huy một xã hội dân sự lành mạnh để, một mặt, củng cố tình liên đới giữa các cá nhân, mặt khác, bảo vệ quyền lợi của các cá nhân trước khuynh hướng bao trùm và khống chế tất cả của nhà nước.

Hai, tất cả các cơ chế ấy phải được vận hành trên một nguyên tắc: pháp quyền. Dân chủ chỉ thực sự là dân chủ khi nó được đặt trên nền tảng pháp luật. Pháp luật ấy, một mặt, gắn liền với những giá trị phổ quát của nhân loại; mặt khác, chi phối mọi thành viên trong xã hội, hoàn toàn không có ngoại lệ, nghĩa là không có ai, tuyệt đối không có ai, dù là vua hay tổng thống hay tổng bí thư đảng, có thể đứng trên pháp luật được.

Hai yếu tố trên rất được nhiều người nhắc đến. Nhưng dân chủ không phải chỉ là cơ chế hay nguyên tắc. Dân chủ còn là một hệ thống niềm tin và giá trị. Bởi vậy đằng sau các cơ chế hay nguyên tắc ấy bao giờ cũng có một thứ văn hóa chính trị đặc biệt được xây dựng trên ba nền tảng chính: Thứ nhất, sự tôn trọng nhân quyền, trong đó có hai quyền cơ bản nhất: tự do và bình đẳng của mọi công dân. Không được quyền nhân danh bất cứ thứ gì, kể cả đa số, để áp chế, tước đoạt quyền lợi hay chà đạp lên nhân phẩm của người khác thuộc phe thiểu số. Một xã hội dân chủ thực sự, một mặt, thực hiện ước muốn của đa số, nhưng mặt khác, phải bảo đảm quyền lợi của thiểu số. Điều quan trọng là việc bảo vệ quyền tự do và bình đẳng của con người phải được thiết chế hóa chứ không phải chỉ dựa vào thiện chí của các nhà lãnh đạo. Thứ hai, một văn hóa dân sự (civic culture) với hai trọng tâm là ý thức trách nhiệm và sự tin cậy đối với cộng đồng và đất nước. Thứ ba, tôn trọng sự đa dạng. Đây là sự khác biệt chính giữa dân chủ cổ điển (ở Hy Lạp) và dân chủ hiện đại: trong khi dân chủ cổ điển dựa trên sự thống nhất và đồng nhất, dân chủ hiện đại dựa chủ yếu trên sự đa dạng và sự khác biệt.

Không phải cái gọi là dân chủ nào cũng hội đủ các đặc điểm nêu trên. Bởi vậy, trên thế giới mới có dân chủ thật và dân chủ giả (pseudodemocracy). Dưới các nền dân chủ giả, dân chúng cũng được phát phiếu đi bầu. Nhưng họ chỉ được bầu những người đã được ai đó lựa chọn sẵn. Và họ hoàn toàn không kiểm soát được hai điều mà, trên nguyên tắc, họ cần và có quyền kiểm soát: thứ nhất, quá trình đếm phiếu (không phải ngẫu nhiên mà ở các nền dân chủ giả, những người thắng cử bao giờ cũng thắng một cách hết sức vẻ vang, toàn 100% hoặc gần gần 100%!), và thứ hai, quá trình hoạt động của các đại biểu sau khi thắng cử.

Bạn thử nghĩ xem nền dân chủ ở Việt Nam hiện nay là thật hay là giả?

Nguyễn Hưng Quốc

Trang Đầu

Read More

Tin Tức Chủ Nhật 20.12.2015

Chủ Nhật 20.12.2015   

Các nhà lập pháp Mỹ yêu cầu VN trả tự do cho luật sư Nguyễn Văn Đài.

Các nhà lập pháp Mỹ vừa lên tiếng yêu cầu Việt Nam trả tự do cho luật sư nhân quyền Nguyễn Văn Đài. Theo đó, trong thông cáo đề ngày 18 tháng 12, các Dân biểu Chris Smith, Zoe Lofgren và Loretta Sanchez, đồng sáng lập viên Khối Việt Nam tại Hạ viện Mỹ, yêu cầu thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng trả tự do ngay tức khắc và vô điều kiện cho luật sư Nguyễn Văn Đài, là người bị bắt mới đây về tội gọi là "tuyên truyền chống nhà nước."Thông cáo nói "vụ bắt giữ này là sự việc mới nhất của một loạt những hành động hung bạo do nhà cầm quyền Hà Nội bảo trợ nhắm vào luật sư Đài, trong đó có vụ hành hung dữ dội của nhân viên an ninh mặc thường phục trước đây trong tháng này và án tù 4 năm được tuyên không lâu sau khi Việt Nam gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới với sự ủng hộ của Hoa Kỳ."

Tỷ lệ ung thư gan người VN cao nhất thế giới.

Báo chí VN đưa tin hiện nay Việt Nam bị xếp hạng là nước có tỷ lệ bệnh gan cao nhất thế giới. Theo đó, Việt Nam là quốc gia nằm trong vùng dịch tễ có tỷ lệ viêm gan cao. Ước tính trung bình mỗi năm ở VN có trên 10,000 ca ung thư gan mới phát giác, tỷ lệ này cao nhất thế giới. Theo khảo sát của Tổ chức Y tế Thế giới tại Việt Nam, tỷ lệ bệnh viêm gan siêu vi C gia tăng do phần lớn người dân và bệnh nhân thiếu kiến thức về bệnh nên không có khái niệm về kiểm soát, điều trị và phòng ngừa lây lan. Rất nhiều người bệnh chủ quan cho rằng mình không có nguy cơ nhiễm virus này nên không đi xét nghiệm sớm, vô tình lây truyền mầm bệnh cho những người xung quanh. Chính vì vậy nên sẽ gây khó khăn thêm trong việc chữa trị.

Trung Cộng nổi giận vì Hoa Kỳ khiêu khích quân sự.

Ngày 19 tháng 12, trong một thông báo Bộ Ngoại Giao Trung Cộng đã tố cáo Hoa Kỳ có những hành vi khiêu khích quân sự nghiêm trọng, khi điều một oanh tạc cơ B-52 bay sát đảo nhân tạo mà Bắc Kinh bồi đắp trái phép trên Biển Đông. Trước đó Trung Cộng đã ráo riết xây dựng các đảo nhân tạo ở Biển Đông và thiết lập các cơ sở trên những hòn đảo này khiến Hoa Kỳ và các nước trên thế giới quan ngại. Hoa Kỳ tuyên bố không đứng về bên nào trong cuộc tranh chấp chủ quyền trên Biển Đông nhưng ủng hộ tự do hàng hải và phản đối hoạt động bồi đắp đảo nhân tạo trái phép của Trung Cộng.

EU gia hạn trừng phạt Nga thêm 6 tháng.

Các quan chức Liên hiệp châu Âu ngày 18/12 đồng ý gia hạn trừng phạt Nga thêm 6 tháng và sẽ hoàn tất các thủ tục gia hạn trừng phạt vào ngày 21/12, trừ phi có quốc gia nào thay đổi ý kiến và gửi văn bản phản đối. Được biết quyết định trên được đưa ra sau cuộc họp thượng đỉnh diễn ra ngày 17 và 18/12 ở Brussels, Bỉ. Tại đó, Thủ tướng Ý Matteo Renzi muốn bàn luận về biện pháp trừng phạt đối với Moscow, được áp đặt hồi năm ngoái do cuộc xung đột ở Ukraine, trước khi gia hạn chúng.

Nhật và Úc kiên quyết phản đối hành vi thay đổi nguyên trạng Biển Đông

Ngày 18/12, Thủ tướng Úc Malcolm Turnbull đã công du Tokyo và đã hội đàm với đồng nhiệm Nhật Bản Shinzo Abe. Nhân dịp này nguyên thủ hai nước đã tái khẳng định quyết tâm đẩy mạnh hợp tác quốc phòng đồng thời chống lại các hoạt động bồi đắp, xây dựng tại Biển Đông, đặc biệt là của Trung cộng. Trong một bản thông cáo chung công bố sau cuộc họp, hai Thủ tướng Úc và Nhật đã bày tỏ lập trường "phản đối mạnh mẽ mọi hành động mang tính chất cưỡng bức hay đơn phương có tác dụng làm thay đổi nguyên trạng Biển Đông".

Theo giới phân tích, dù không nêu đích danh Trung Cộng nhưng lời kêu gọi này rõ ràng nhắm vào Trung Cộng.

Trang Đầu

Read More

Việt Nam Tuần Qua 20.12.2015

Chủ Nhật 20.12.2015   

Kính thưa quý thính giả, để điểm lại những sự kiện nổi bật tuần qua xin mời các bạn thính giả theo dõi buổi hội luận giữa ĐPV Hoàng Ân và PV Trường An. Xin mời chị Hoàng Ân

ĐPV Hoàng Ân: Xin cám ơn chị Mỹ Linh. Trước hết HA xin kính chào quý thính giả đang theo dõi chuyên mục VNTQ, xin mến chào anh TA.

PV Trường An: TA xin kính chào quý thính giả đài ĐLSN, chào chị HA.

ĐPV Hoàng Ân: Trong mấy ngày qua dư luận trong và ngoài nước đang đặc biệt quan tâm đến việc nhà cầm quyền HN đã bắt giam Luật sư nhân quyền Nguyễn Văn Đài với cáo buộc tội tuyên truyền chống nhà nước VN và phạm vào điều 88 của bộ luật hình sự. Xin anh vui lòng nhắc lại sự kiện này để quý thính giả của đài ĐLSN cùng nghe?

PV Trường An: Thưa chị cùng quý thính giả của đài!

Chỉ một ngày sau khi diễn ra cuộc đối thoại thường niên về nhân quyền với khối Âu châu, bạo quyền VN đã ập vào lục soát tư gia và bắt giữ Luật sư Nguyễn Văn Đài, với cáo buộc "tuyên truyền chống nhà nước".

Theo thông cáo của bộ công an và được các tờ báo lề đảng trích đăng thì quyết định bắt giữ do bộ công an đưa ra và được viện kiểm sát tối cao phê chuẩn. Vụ bắt giữ diễn ra chỉ vài ngày sau khi LHQ và một số tổ chức nhân quyền quốc tế kêu gọi bạo quyền VN phải chấm dứt làn sóng hành hung những người bất đồng chính kiến, trong đó có vụ hàng chục công an chận đánh Luật sư Nguyễn Văn Đài tại Nghệ An vào hai tuần trước.

Xin nhắc lại là Luật sư Nguyễn Văn Đài, năm nay 46 tuổi, từng bị đi tù nhiều lần vì đã vạch trần những suy yếu của chế độ và tình trạng phi nhân quyền, phi dân chủ tại VN.

ĐPV Hoàng Ân: Ngay sau khi vụ bắt giữ này diễn ra thì cộng đồng quốc tế có lên tiếng gì về việc này không thưa anh?

PV Trường An: Theo tôi được biết, ngay sau khi nhận được tin này, các tổ chức quốc tế như Phóng viên Không biên giới, Ân xá Quốc tế và Giám sát Nhân quyền đã lập tức đưa ra các thông cáo báo chí, nội dung lên án việc bắt giữ Luật sư Nguyễn Văn Đài, người rất được dư luận thế giới chú ý đến vì các đấu tranh cho nhân quyền tại VN trong suốt nhiều năm qua.

Trong khi đó ngày thứ Năm vừa qua, phái đoàn Liên hiệp Âu châu đang có mặt tại VN cho biết là họ vô cùng thất vọng và quan ngại về tình trạng vi phạm nhân quyền tại VN qua vụ bắt giam Luật sư Nguyễn Văn Đài.

Theo thông cáo cho biết là Uỷ ban Âu châu cũng nêu lên vụ bắt giữ Luật sư Đài trong phiên họp nghị viện Âu châu vào hôm thứ Tư 16/12. Các chính khách Âu châu cũng được nghe trình bày là vụ bắt bớ này diễn ra chỉ một ngày sau phiên đối thoại thường niên về nhân quyền giữa VN và khối Âu châu. Trong phiên đối thoại này, phái đoàn Âu châu đã nêu lên những quan ngại sâu sắc về hàng loạt các vụ bắt giam và hành hung những người đòi hỏi nhân quyền và tự do tại VN, trong đó có ông Nguyễn Hữu Vinh, bà Nguyễn Thị Minh Thúy, ông Ngô Hằng và bà Bùi Thị Minh Hằng.

Nhân đây tôi nói thêm là hàng loạt tổ chức nhân quyền quốc tế trong hai ngày qua đã lên án mạnh mẽ vụ bắt bớ Luật sư Nguyễn Văn Đài, người đã bị hàng chục công an chận đường, hành hung gây thương tích ở tỉnh Nghệ An chỉ hai tuần trước đây. Đại sứ Đức tại VN vào hôm qua cũng đưa ra lời kêu gọi VN phải hủy bỏ các cáo buộc và trả tự do ngay lập tức cho Luật sư Đài.

ĐPV Hoàng Ân: Thưa anh TA, anh có ghi nhận như thế nào trước việc trong tuần qua, Cao ủy Nhân quyền LHQ vừa lên tiếng kêu gọi nhà cầm quyền VN chấm dứt chiến dịch hành hung những người đấu tranh cho nhân quyền và phải truy tố những kẻ đã có những hành vi côn đồ này?

PV Trường An: Đúng như chị vừa nói, phát biểu trong một cuộc họp báo ở Geneva, phát ngôn nhân Cao ủy nhân quyền LHQ, bà Ravina Shamdasani, cho biết là làn sóng hành hung giới bất đồng chính kiến tại VN đang ở mức báo động và nhà cầm quyền VN phải có các biện pháp khẩn cấp để ngăn chận các vụ tấn công này. Bà Shamdasani đã dẫn chứng vụ 20 tay côn đồ đã dùng gậy gộc đánh đập Luật sư Nguyễn Văn Đài tại Nghệ An vào đầu tháng này.

Trong khi đó thì tổ chức Giám sát Nhân quyền (Human Rights Watch) kêu gọi khối Liên hiệp Âu châu phải gia tăng sức ép lên Hà Nội trong phiên đối thoại nhân quyền sắp tới và buộc VN phải có hành động cụ thể chứ không thể "hứa suông" trong việc cải thiện nhân quyền tại VN.

Theo tổ chức này thì những cải cách cụ thể gồm có việc chấm dứt các phiên tòa với "bản án bỏ túi", phóng thích các tù nhân lương tâm, đồng thời cho phép thành lập các nghiệp đoàn độc lập và ngưng đàn áp các tổ chức tôn giáo. Tổ chức này cũng đề nghị khối Âu châu phải cảnh cáo VN về thủ đoạn xử dụng công an đội lốt côn đồ để đánh đập giới đấu tranh cho nhân quyền.

ĐPV Hoàng Ân: Vào sáng hôm thứ năm vừa qua, một thanh niên đã trút hơi thở cuối cùng sau hai tuần bị công an tra tấn trong đồn. Xin anh nói rõ hơn vụ việc này để quý thính giả của đài được tường tận hơn?

PV Trường An: Thưa chị cùng quý thính giả của đài!

Nạn nhân là anh Đỗ Duy Linh, ngụ tại thị xã Phước Long, bị công an áp giải về đồn ở phường Long Phước vào ngày 1/12 vì tình nghi ăn cắp một điện thoại di động tại một quán nước. Thế nhưng ngay sau khi anh Linh bị bắt thì chiếc điện thoại được tìm thấy tại quán nước nói trên. Đến ngày 5/12 thì gia đình nhận được hung tin là anh Duy đang hôn mê trong bệnh viện Bình Phước, với thương tích khắp người.

Đây là cái chết thứ 4 trong vòng một tháng qua dưới tay lực lượng công an VN được báo chí ghi nhận. Vào ngày 16/11, thiếu niên Trịnh Xuân Quyền 16 tuổi ở tỉnh Đắc Nông cũng được công an đưa đến bệnh viện Đắc Lắc trong tình trạng hấp hối và 3 ngày sau thì qua đời. Đến ngày 13/12 thì sau 5 tháng bị tạm giam trong đồn công an, thanh niên Lê Văn Hải 22 tuổi, cũng từ trần tại bệnh viện Đắc Nông với thương tích khắp người. Trước đó, vào ngày 11/2, một cư dân thị xã Buôn Hồ - Đắc Lắc là anh Đoàn Thái Sơn 32 tuổi, bị giải về đồn công an và đến tối thì bị đột tử.

ĐPV Hoàng Ân: Thế còn việc lại có thêm hàng chục gia đình sống tại Sài Gòn trở thành dân oan sau khi bị cầm quyền cướp mất đất thì sao, thưa anh?

PV Trường An: Theo như tôi được biết, con số dân oan tại VN lại tăng thêm hàng chục gia đình nữa vào hôm qua khi nhà cầm quyền quận Bình Thạnh – Sài Gòn điều động lực lượng đến cưỡng chế một khu chung cư ở phường 22 thuộc quận này.

Đây là khu chung cư với khoảng 50 gia đình đã sinh sống nhiều năm qua, nhưng vào năm 2003 thì nhà cầm quyền Bình Thạnh ra thông báo phải di dời để giao khu đất này cho công ty Nông sản Vĩnh Phát xây cao ốc. Theo quyết định này thì công ty Vĩnh Phát sẽ phải trợ giúp tiền bạc để các gia đình tái định cư ở nơi khác. Tuy nhiên khi nhận tiền thì các gia đình bị ép buộc phải mua các căn chung cư ở Mỹ An – Thủ Đức với giá gấp đôi.

Sau nhiều năm kiện tụng và kháng cự lệnh di dời, vào hôm qua nhà cầm quyền đã điều động 400 nhân viên đến cưỡng chế, cúp điện nước và xử dụng vòi rồng để đàn áp, sau đó dùng lưới sắt phong tỏa khu chung cư. Bẩy trong số năm mươi gia đình hiện đang lâm vào cảnh vô gia cư và dự định viết thư yêu cầu bạo quyền cho họ "đi tù" để ít nhất có được chốn trú ngụ.

ĐPV Hoàng Ân: Cám ơn PV Trường An đã chia xẻ các tin tức và nhận xét để gửi đến thính giả của Đài ĐLSN. Kính chào tạm biệt và hẹn gặp lại anh và quý thính giả trong chương trình tuần tới.

Trang Đầu

Read More

Nói với người cộng sản

Chủ Nhật 20.12.2015   

Sau đây, mời quý thính giả theo dõi chuyên mục "Nói với người cộng sản". Đây là diễn dàn để trình bày với các đảng viên đảng CSVN, đặc biệt những người đang phục vụ trong guồng máy công an và bộ đội của chế độ hiện hành. "Nói với người cộng sản" do Tiến Văn biên soạn, qua sự trình bày của Dian.

Thưa các quí vị đảng viên cộng sản lâu năm cùng các bạn công an, bộ đội thân mến,

Ngày 14 tháng 12 tuần qua tại Hà Nội có một phiên tòa rất nhỏ nhưng có một ý nghĩa không hề nhỏ. Đó là phiên tòa diễn ra tại quận Hoàn Kiếm xét xử người thanh niên trẻ 30 tuổi, Nguyễn Viết Dũng - người đã công khai bày tỏ mạnh mẽ lòng mến mộ chính thể Việt Nam Cộng Hòa bằng nhiều việc làm cụ thể. Cách đây nhiều năm Nguyễn Viết Dũng đã dựng cột cờ và cho một lá cờ vàng ba sọc đỏ của Việt Nam Cộng Hòa bay phấp phới, hiên ngang ngay trên nóc nhà mình tại một làng quê Nghệ An trong nhiều ngày. Sau đó, Nguyễn Viết Dũng đã công khai thành lập Đảng Cộng Hòa trên mạng với tinh thần bất bạo động để cổ xúy cho Việt Nam có tự do, dân chủ. Ngay trước khi bị bắt, Nguyễn Viết Dũng đã cùng một số bạn trẻ khác đĩnh đạc diện bộ quân phục Việt Nam Cộng Hòa rồi đi tuần hành một cách trang nghiêm nhiều vòng quanh Hồ Gươm trong cuộc biểu tình chống chặt cây tại Hà Nội vào ngày 12 tháng 4 năm 2015. Nguyễn Viết Dũng đã bị công an Hà Nội bắt giữ ngay sau đó và hôm 14 vừa qua đã bị nhà cầm quyền chính thức kết vào tội "gây rối trật tự công cộng" với mức án 15 tháng tù giam qua một phiên tòa vội vã được các luật sư mô tả là một trò hề công lí. Chủ tọa phiên tòa đã không cho các luật sư phát biểu. Phiên tòa đã bị cả bốn luật sư của bị cáo phản đối, bỏ ra ngoài không tham dự.

Thưa quí vị, quí bạn, mới chỉ cách đây vài tháng, nhà cầm quyền cộng sản đã tưng bừng tổ chức lễ kỉ niệm cái gọi là 40 năm "giải phóng miền Nam khỏi ách kìm kẹp của ngụy quyền". Nhưng hôm nay, chính họ lại đi bỏ tù một người trai trẻ miền Bắc đã dám tỏ bầy sự ngưỡng mộ chính thể và xã hội miền Nam xưa kia của "ngụy". Sự đàn áp đó của chính quyền độc tài còn thể hiện một cách hành xử rất hèn hạ trước một người trai trẻ sinh ra tại miền Bắc 11 năm sau biến cố 30 tháng Tư. Họ đã không dám kết tội Nguyễn Viết Dũng vì anh đã bày tỏ ngưỡng mộ Việt Nam Cộng Hòa. Họ đã phải bịa đặt, dựng ra một tội danh để gán cho anh là đã "gây rối trật tự công cộng".

Hành động nhỏ mọn và hèn nhược của nhà cầm quyền Hà Nội đối với người thanh niên trẻ xứ Nghệ, thuộc thế hệ sau 75, Nguyễn Viết Dũng một lần nữa cho thấy những kẻ cầm quyền hiện nay tại Việt Nam vẫn giữ nguyên não trạng của những kẻ tiểu tâm, dối trá. Họ không chỉ không nhìn nhận những giá trị tiến bộ, nhân văn cần phải học hỏi của Việt Nam Cộng Hòa mà còn thù hận cả những người yêu mến những giá trị đó. Những gì họ vẫn thường tuyên truyền về chính sách "hòa giải, hòa hợp dân tộc" hoàn toàn chỉ là phương tiện để che đậy cho chế độ độc tài và nhằm lừa gạt những người nhẹ dạ để trục lợi.

Với một bản chất độc tài quá nhỏ nhen cùng bộ mặt giả trá lì lợm như thế đảng cộng sản Việt Nam không thể có khả năng tự cải hóa để chuyển thành một đảng tiến bộ vì lợi ích dân tộc, vì lợi quyền của đất nước.

Thế nhưng ngày 9 tháng 12 vừa qua lại có 127 nhân sĩ, trí thức gửi thư ngỏ tới lãnh đạo của đảng cộng sản Việt Nam với tâm nguyện mong muốn giới lãnh đạo cộng sản hiện nay cải tổ chính trị theo hướng dân chủ, nhân quyền. Các vị đó còn mong muốn đảng cộng sản đổi tên đảng, đổi tên nước và vẫn thừa nhận đảng cộng sản "có thẩm quyền" trong việc cải cách chính trị theo hướng "khép lại quá khứ, không hồi tố."

Nhưng, thưa quí vị, quí bạn, chính phiên tòa Nguyễn Viết Dũng đã là câu trả lời xác đáng và rõ ràng cho 127 vị nhân sĩ, trí thức vẫn còn thao thức với đất nước và vẫn tỏ lòng tin tưởng, trông cậy vào đảng cộng sản Việt Nam.

Nguyễn Viết Dũng, một thanh niên thông minh, học giỏi đã từng đoạt giải trong kì thi trắc nghiệm Olimpia, đã từng là thủ khoa trong kì thi tuyển vào đại học Bách Khoa, Hà Nội nhưng đã bị đuổi học chỉ vì tham gia biểu tình chống Trung Cộng. Cũng Nguyễn Viết Dũng, người thanh niên tự học, tự nghiên cứu đã nhận ra giá trị cao đẹp và đúng đắn của "quá khứ" Việt Nam Cộng Hòa, đã dũng cảm chia sẻ và cổ xướng cho những giá trị đó một cách ôn hòa nhưng cuối cùng vẫn không được đảng cộng sản chấp nhận "khép lại quá khứ" như 127 vị nhân sĩ, trí thức mong mỏi và hiện nay Nguyễn Viết Dũng đang nằm trong nhà lao.

Thưa quí vị, quí bạn, phiên tòa Nguyễn Viết Dũng còn cho thấy giới trẻ Việt Nam liên tục có những con người vừa có trí tuệ vừa có lòng can đảm tiếp bước nhau để vạch trần nguyên nhân cơ bản của tình trạng suy thoái hiện nay của đất nước, đó là hệ thống chính trị độc tài do đảng cộng sản Việt Nam nắm giữ. Người thanh niên yêu nước Nguyễn Viết Dũng đã can đảm, đường hoàng bước theo những dấu chân của những người chị, người anh, người bạn, người em đã đi trước như Lê Thị Công Nhân, Phạm Thanh Nghiên, Hồ Đức Hòa, Đặng Xuân Diệu, Nguyễn Đặng Minh Mẫn, Nguyễn Phương Uyên, vân vân.

Phiên tòa trá hình và bản án tù dành cho Nguyễn Viết Dũng ít nhất đã cho chúng ta thấy những hi vọng ở tuổi trẻ và giúp chúng ta nhận ra được những ảo tưởng, lừa mị lẽ ra không được có.

Dian và Tiến Văn kính chào tạm biệt và hẹn gặp lại trong vào Chủ Nhật tuần tới.

Tiến Văn

20/12/2015

Trang Đầu

Read More

VN Nhìn Về Tương Lai

Chủ Nhật 20.12.2015   

Tiếp theo đây, xin mời quý thính giả theo dõi chuyên mục "Việt Nam Nhìn về tương lai" với Linh Mục NGUYỄN HỮU LỄ, người đã có câu nói đầy tâm huyết 'Trước khi làm linh mục, tôi là một người Việt Nam'

Trang Đầu

Read More